As funções superiores da inteligência e da afetividade tendem a um equilíbrio móvel,isto é;quanto mais estáveis,mais haverá mobilidade,pois, nas almas mais sadias,o fim do crescimento não determina,de modo algum,o começo da decadência,mas sim,autoriza um processo espiritual que nada possui de contraditório com o equilíbrio interior”
(Piaget)